EN obrA
Este espacio no solo funciona como una ventana sino que de igual manera es un lugar para intercambiar conocimientos y experiencias con los visitantes...
jueves, 28 de agosto de 2008
rumba en second life
miércoles, 27 de agosto de 2008
otrOs LUgARES EN second LIFE
lugares para la practica de deportes fue la manera como llegue hasta aca: donde me encontre con unos paisajes asombrosos donde se ve que se peuden realizar deprotes acuativos; en realidad la playa esta un pococ desierta; pues no encontre a nadie con quein conversar; salvo una persona llamada danger puldin; quien no me pudo decir mucho sobre la playa ya que de igual manera la estaba explorando
ESpACIOS conociDos en seconD liFe
SEcOND LIFE
ES INTERESANTE VER COMO SE EMPIEZAN A ENTABLAR RELACIONES CON PERSONAS DE OTRAS PARTES DEL MUNDO CON LAS CUALES EN LA VIDA SE UBIERA PODIDO PENSAR EN LA POSIBILIDAD DE HABLAR
EN PARTICULAR TENGO ALGO CURIOSO Y ES QUE EN EL PRIMER MOMENTO QUE ENTRE ASECOND LIFE CONOCI A PENDORA UNA PERSONA DE ESTADOS UNIDOS QUE AL IGUALQ UE YO SOMOS NUEVOS EN ESTE PROGRAMA LOQ UE HA HEHCO QUE SE ENTABLE UNA CONVERSACION CONTINUA AYUDANDONOS A RECORRER LOS DIFERENTES ESAPCIOS QUE HE CONOCIDO EN SECOND LIFE
lunes, 25 de agosto de 2008
SECOND LIFE- 1er AVATAR
viernes, 22 de agosto de 2008
piEles
Estos buscan intervenir el espacio creando diferentes interacciones entre el usuario del elemento y los diferentes observadores y habitantes.
Esta doble percepción permite sentir el adentro como una nueva experiencia, y al mismo tiempo percibir el afuera creando una nueva dinámica en donde el movimiento, la interacción con otros, los ritmos y lo sensorial transforman el espacio y generan nuevos vínculos y formas de habitar el espacio.
Con el juego de la experimentación estuvimos probando la resistencia de las telas, la interacción de estas con habitáculos humanos en tres escalas, en este caso como capullos resistentes que pueden ser tomados como hamacas, sillas o simplemente un refugio.
martes, 19 de agosto de 2008
diccionario.... PEI
•Situacion construida: movimiento dela vida en que se construye atravez de lagente un juego de acontecimientos.
•Situacionista: Actividad practica de la construccion de situaciones.
•Situacionismo: vocablo carente de sentido forjado abusivamanete por derivacion de la raiz anterior, doctrina de interpretacion de los hechos existentes.
•Urbanismo unitario: nulidad del urbanismo y del espectaculo, "el urbanismono existe,no es mas que una ideologia, la arquitectura es una produccion investida de ideologia que satisface falsamente una falsa necesidad, pero es real".
•Circulacion: organizacion del aislamiento , es lo contrario del encuentro , la absorcion de energias disponibles para el encuentro o para cualquier tipo de participacion. la participacion que se ha hecho imposible se compensa en el espectaculo, lo cual se manifiesta en el habitat y desplazamiento standar de alojamiento y vehiculos personales que se habita en alguan parte de la jerarquia.
•La distancia ante el espectaculo urbano: el espectaculo se manifiesta en la ordenacion delas ciudades como en la red, permanente deinformacion.
•Psicogeografia: campos de observacion provisional, dado para BYLE " para designar el conjunto de fenomenos , estudio de leyes precisas y efectos exactos del medio geografico,consientemente organizado o no, en funcion de su influencia directa sobre el comportamiento afectivo de las personas".
•Teoria de la deriva: tecnica de paso interrumpido atraves de ambientes diversos. desplazamiento de 1 ovarias personas durante un tiempo mas o menos largo, dejandose llevar porsolicitaciones del lugar y por los encuentros que en elle acontecian.
•Sistemas –L: Formalismos mas poderosos en geometría fractal y ciencias de la complejidad, esta tiene infinidad de aplicaciones posibles. Puede llegar a ser una interpretación visual (gramática), interpretación musical.
•Arte: consiste en transformar, imitar, combinar materiales, imágenes, sonidos, etc., para transmitir una idea, un sentimiento y producir un efecto ya sea una reacción o un conjunto de obras que pertenecen a un país, una época, un autor o una estética determinada.
•Estética: es definida como la ciencia de lo bello tienes por objeto el estudio de la esencia del arte, y la percepción de la belleza.
•Complejidad: conjunto de piezas o características que interactúan entre si por medio de energía. Esta tiende a generar propiedades emergentes. “el todo es mas que la suma de sus partes”.
•Sistema complejo:
- lineal: f(x): para todos los valores de x la función f es la misma.
-No lineal: f(x): la regla cambia los valores de x y f.
•Sistemas complejos adaptativos:pueden cambiar y aprender de la experiencia.
•Fractales: Es un objeto semi geométrico cuya estructura básica, o fragmentada, se repite a diferentes escalas.
•Gramática: Frase mas allá de las reglas que generan frases, generan mitos, reglas de reescritura.
•Problema P: se resuelven como sea (en math es irrelevante)
•Problema N-P (no poligonales) no tienen solución porq tienes mas de una solución posible o no tienen solución como por ej. La vida, el conocimiento, la felicidad.
•Problema N-P difíciles
•Toda ciencia moderna es antiestética: estudio y valoración de todos los fenómenos en términos cuantitativos.
•Metacriterio: la estética ya no es un estudio de trabajo o una finalidad.
•Cultural probes : Es un método para el estudio de nuevos ambientes y las actividades que ahí se realizan. Esta técnica involucra la observación de las personas por un periodo considerable de tiempo, complementado por recursos de video o sonido. Las pruebas son una forma de acceder a ambientes que son difíciles de observar directamente y de esta manera “capturar” realmente lo que sienten, algo muy útil durante la primera fase de diseño.
A las personas seleccionadas se les entrega un paquete. Los participantes lo utilizan durante un periodo de tiempo y luego regresan ese paquete. Los elementos que contiene el paquete dependen de las circunstancias, pero están diseñados para estimular pensamientos y capturar experiencias.
•Culture jamming: Esta expresión podría traducirse como “sabotaje cultural” y definirse como cualquier utilización de los medios de comunicación de masas de manera clandestina, con el fin de confundir y/o distorsionar el mensaje que transmiten. El Culture Jamming surgió en los años 80 como un movimiento de resistencia cultural frente a la comercialización de la sociedad.
•Flash mob: Es un movimiento que reúne un extenso grupo de personas en un espacio publico, donde se realizan acciones inusuales por un periodo de tiempo y que rápidamente se dispersan.
•Adbusters : Se definen como una red de activistas, escritores, parodiadores, estudiantes y empresarios que quieren impulsar un nuevo movimiento social contra los medios de comunicación
•Arquitectura virtual : universo de objetos construídos, visualizados, accedidos, manipulados y utilizados tridimensionalmente, con propósito arquitectónico y de permanencia con derecho propio, en un ámbito digital informático.
•Levedad: ligereza, falta de importancia o gravedad, suavidad, delicadeza.
•Panoptico : El panóptico es un centro penitenciario ideal diseñado por el filosofo Jeremy Bentham en 1792. El concepto de este diseño permite a un vigilante observar (-opticón) a todos (pan-) los prisioneros sin que éstos puedan saber si están siendo observados o no.
•Antropofagia : la antropofagia ha sido en la cultura occidental asociada al salvajismo: una costumbre primitiva e inmoral propia de sociedad canibalistas involucionadas. El mecanismo psicológico propio de la antropofagia consistiría en la introyección de las cualidades del difunto a través de su ingesta, para de esta forma incorporar sus virtudes y neutralizar su poder.
•Antropoemia : a antropoemia, proyección paranoica de una parte en la que se enquistan entrópicamente determinados procesos sociales, para de ese modo ser expulsados fuera; una especie de chivo emisario.
•Red trofica : Red trófica o Red alimentaria, serie de cadenas alimentarias o tróficas íntimamente relacionadas por las que circulan energia y materiales en un ecosistema. Se entiende por cadena alimentaria o trófica cada una de las relaciones alimentarias que se establecen de forma lineal entre organismos que pertenecen a distintos niveles troficos.
•Tercer mundo : incompetencia
•Sistema L : sintaxis, gramatica recursiva de crecimiento
sistemas que ocupan un lugar especifico
•Sistema L, curvas y ramificaciones : -cuando se escribe F o algunos de sus equivalentes el sistema es " edge rewritting".
- cuando se escribe se habla de "node rewriting"
•Recursividad : no tiene limites.
•Gramatica : consiste basicamente en un conjunto de reglas.
•Fractales : calse de sistema L
Un fractal es un objeto semi geométrico cuya estructura básica, fragmentada o irregular, se repite a diferentes escalas.
•Algoritmo : conjunto de indicaciones para llegar a cierta finalidad.
•Atractor : un atractor es una region del espacio de fases que ejerce una atraccion "magnetica" sobre un sistema, y parece arrastrar el sistema hacia si.
•Java : lenguaje de programacion.
•Bisociancion : tomar dos marcos de referncia distintos
•matiz : germen, toda idea o imagen cargada que insitara a un creador a hacer formas nuevas.
•Metahurisitica : son alternativas a las unicas otras formas posibles de busqueda.
lunes, 18 de agosto de 2008
Experimentacion y = cOn las pieLes
EXPERIMENTACIÓN Y RESULTADOS DE PIELES HABITABLES TERCER DIA
Este ejercicio es el resultado de un proceso de sensibilizacion y acojida de ritmos, movimientos resistencias que se pueden dar en la interacción de la piel como un hábitat.
SEGUNDO DIA DE EXPERIMENTACION
domingo, 17 de agosto de 2008
CARLOS REYNOSO....antropologo
Carlos Reynoso es Profesor Titular Regular del Departamento de Ciencias Antropológicas de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Allí imparte las cátedras de Teorías Antropológicas Contemporáneas y Elementos de Lingüística y Semiótica, junto a diversos seminarios de grado y posgrado.
Ha sido o es visiting professor eventual en la Universidad Nacional de Misiones (Argentina), el Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, la Escuela Nacional de Antropología e Historia del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, la Universidad de Barcelona (España), la Facultade de Socioloxía de la Universidade da Coruña (España), la Universidad Nacional de Colombia, la Universidad Central de Colombia, la Pontificia Universidad Javeriana de Colombia, la Pontificia Universidad Católica de Chile y la Maestría en Antropología de la Facultad Experimental de Ciencias de la Universidad del Zulia en Maracaibo (Venezuela), entre otras.
Ha dictado la materia de Problemas Antropológicos Contemporáneos en la Universidad Nacional de Rosario (Argentina) y está a cargo de la cátedra de Modelos Formales no Generativos de la Carrera de Letras en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. A comienzos de su carrera docente dictó Antropología de la Música en la Carrera de Artes (FFyL-UBA) junto a Ernesto Epstein.
Ha sido Investigador Adjunto sin Director del CONICET. En la actualidad es director de investigaciones en el programa UBACYT de la Universidad de Buenos Aires. Es miembro fundador del Grupo Antropocaos. Participa en la Red de Complejidad Humana y es director de la Colección de Complejidad Humana de Editorial Sb de Buenos Aires junto con el Dr. Rafael Pérez-Taylor del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México.
En materia de informática, tras veinticinco años de trayectoria trabajó en Microsoft como Senior Technical Advisor desde 1993 hasta 2003. Fue nominado Microsoft Most Valuable Professional en 2004 y se lo conoce como el creador de los TechNights, prolijamente replicados en su nombre y en su espíritu por la School of Computer Science de la Carnegie Mellon University. Son conocidos sus aportes a la Arquitectura de Software en habla castellana, disponibles en estas páginas y también en línea en los portales de arquitectura de Microsoft.
Las especializaciones del Prof. Reynoso comprenden teoría antropológica, metodología de la investigación, ciencia cognitiva, inteligencia artificial, métodos formales, arquitectura de software, lingüística, semiótica, (etno)musicología y teorías de la complejidad y el caos. Sus investigaciones incluyen el desarrollo de modelos computacionales avanzados aplicados a las ciencias sociales, la arqueología y la música.
En estas páginas se han puesto a disposición materiales nuevos, así como libros y artículos agotados y de difícil obtención. Se está digitalizando también un amplio repositorio de manuscritos y código fuente, así como registros de música tomados en campaña.
Todos los materiales pueden usarse y reproducirse con fines científicos y de enseñanza a condición que se identifique su origen. Los elementos faltantes de documentación, archivos de multimedia y software pueden solicitarse a la dirección de correo que se indica o a través de los servicios de comentarios de cada página o sección.
El profesor Reynoso ha escrito numerosos libros de ciencias antropológicas, antropología de la música y computación, entre los que se encuentran los siguientes:
workshop. reynoso, ARTE, estetica, Y COMPLEJIDAD
Justificación, objetivos y metodología
Las teorías de la complejidad comprenden por un lado un conjunto de formulaciones teóricas de amplio rango y por el otro un conjunto de algoritmos y heurísticas de propósito más puntual pero de alcance transdisciplinar. Existen ya algunos antecedentes del uso de estos últimos en ciencias sociales y en la creación artística, pero se trata de una práctica emergente, todavía no consolidada y en ocasiones mal comprendida. Las teorías y algoritmos de la complejidad son sin duda importantes para las ciencias sociales por las profundas implicancias de ideas tales como la extrema sensitividad de los sistemas complejos a las condiciones iniciales (que inhibe la predicción aún en escenarios deterministas), la emergencia de complejidad en sistemas con muy pocas variables, las conductas peculiares de los fenómenos emergentes, la no-linealidad, la auto-organización, la naturaleza transdisciplinaria de las ideas.
Partiendo de esta premisa, el propósito de este seminario será comunicar a los asistentes una visión epistemológica bien definida y un conocimiento instrumental que les permita modelar problemas acotados de análisis y de creación artística, ya sea de manera conceptual o utilizando piezas de software de uso académico regular en los centros de investigación especializados. Aún cuando el alumno escoja no realizar una experiencia basada en la tecnología, se proporcionarán los elementos de juicio para una comprensión acabada de las cuestiones involucradas en la problemática de la complejidad y en la metodología del modelado. No se requieren conocimientos especiales de computación, más allá de la práctica común en los usuarios de procesadores de texto, planillas de cálculo y exploración de la Web.
En cuanto a la metodología, se revisarán en las primeras dos horas de cada clase los fundamentos teóricos de cada formalismo y se llevarán a la práctica en las horas restantes, de manera participativa, diversos problemas de aplicación utilizando el software que se distribuirá con los materiales de clase; dichos materiales incluyen documentación esencial de las ciencias de la complejidad y el caos, con especial énfasis en cuestiones de análisis y producción artística.
Al final del seminario, el asistente deberá escoger una línea de problemas y/o una herramienta de modelado para profundizar en ellas en su trabajo final. Se pretende que éste sea conciso y focalizado en el problema, prescindiendo en lo posible de los habituales desarrollos pedagógicos que acompañan al uso de herramientas. Interesa definir no sólo qué es lo que puede hacerse con estos instrumentos, sino cuáles son las contrariedades y las dificultades con que los estudiosos de la problemática estética se encuentran en el tratamiento de estas temáticas.
Alternativamente, el asistente que no opte por el uso de tecnología, podrá discutir las problemáticas teóricas revisadas en las diversas unidades del programa, las cuales ofrecen suficiente sustancia para su elaboración. El docente propondrá lineamientos epistemológicos a enfatizar a título heurístico, pero el alumno podrá poner a consideración otra clase de tratamiento, ya sea comparativo, de profundización en los lineamientos teóricos o de aplicación a un caso empírico.
El régimen de asistencia, la escala y el tiempo de entrega de los trabajos se regirán por las normas habituales de la institución.
Carlos Reynoso
Arte y complejidad Programa - Unidades temáticas
1. Introducción general. Tipología de modelos. Jerarquía de la complejidad de Chomsky. Transdisciplinariedad: isomorfismos y clases de universalidad. El significado de los emergentes y la auto-organización. Los límites de análisis. Pautas batesonianas: Procesamiento de información, evolución y aprendizaje. Tema de desarrollo metodológico: Cómo se sincroniza una estructura de problema con una clase de herramienta.
2. Geometría fractal. Usos y abusos en el cálculo de la dimensión fractal. Distribución 1/f en la cultura. Ruidos blancos, brownianos y rosas. Interpretación de atractores extraños en procesos sociales. Dimensión fractal en el peritaje artístico: el caso Jackson Pollock. Nuevas epistemologías visuales: gráficos de recurrencia aplicados a series temporales en fenómenos socioculturales y a la música. Gramáticas generativas de diseños, arquitecturas y composiciones: Sistemas-L. Simetrías. Arte fractal.
3. Modelos evolutivos. Memética y algoritmo genético. Epidemiología de las representaciones (Sperber). Modelado de problemas de gran espacio de fases. Arte genético y composición musical genética (Karl Sims, GenJam, modelos de Reck Miranda y Peter Bentley). Modelos evolutivos del cambio artístico.
4. Dinámica no lineal. Caos determinista. Criticalidad auto-organizada. Conceptos, herramientas y aplicaciones. Práctica de modelado con ecuación logística. Consecuencias epistemológicas de la sensitividad a las condiciones iniciales. Determinismo y predicción. Diferencias entre caos y aleatoriedad en arte contemporáneo abstracto. Análisis y síntesis de casos. Modelos de procesos de cambio artístico y de mercado de arte basados en criticalidad auto-organizada.
5. Sistemas complejos adaptativos. Autómatas celulares y modelos de agentes autónomos. Sociedades y culturas artificiales. Consecuencias epistemológicas, alcances y límites de los sistemas complejos. Clases de comportamiento y clases de universalidad. Modelos abstractos versus modelos realistas. Diseño artístico y musical con autómatas celulares, modelos de enjambre y sus derivados. Síntesis.
EVALUACIÓN
Profesores evaluadores:
Carlos Reynoso e Iliana Hernández
1. 50% Ensayo individual de 3 páginas acerca de las lecturas y contenidos teóricos vistos en el Workshop.
- Fecha de entrega: 18 de septiembre.
2. 50% Trabajo práctico grupal consistente en modelación en computador.
- Fecha de entrega: 18 de septiembre.
Criterios de evaluación:
- Se evaluará la comprensión de las teorías de la complejidad a través del ensayo.
- Se evaluará la capacidad creativa en el modelamiento con algoritmos y fractales de la complejidad.