del caos al ORDEN...Espejo y reflejo

• Los pueblos antiguos creían que las fuerzas del caos y el orden formaban parte de una tensión inestable, una armonía precaria. Pensaban que el caos era algo inmenso y creativo.

• Pensaban que la mutabilidad, la oscuridad, el lodo blando generaba la vida generaban la vida, que los descensos al caos y los encuentros con monstruos acarrean vitalidad que la creación era un proceso en constante renovación.

• Los alquimistas también eran científicos que trabajaban con instrumentos y métodos científicos y realizaron importantes descubrimientos químicos.

• El emperador amarillo, con la vara mágica de la ciencia reduccionista, había obrado su hechizo. el desorden estaba encarcelado y obligado a imitar los gestos de un orden universal.

• El reduccionismo imagina que la naturaleza se puede armar y desarmar de la misma manera. Los reduccionistas creen que los sistemas mas complejos están compuestos por los equivalentes atómicos y subatómicos de los dientes, palancas y resortes, los cuales la naturaleza ha combinado en un sin fin de maneras ingeniosas.

• El caos era una complejidad tan grande que en la práctica los cientificos no podían desentrañarla, pero estaban seguros b de que en principio un día serian capaces de hacerlo.

• El caos mítico había sido lo primero de todo y de el habían surgido las formas y la vida. El caos pasivo de la entropía era lo inverso. Era lo que sucedía cuando las formas y sistemas agotaban la energía que los habían aglutinado.

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• Para la ciencia, un fenómeno es ordenado si sus movimientos se pueden explicar en un esquema de causa y efecto representado por una ecuación diferencial. Newton introdujo la idea de lo diferencial con sus celebres leyes del movimiento, que relacionaba las razones de cambio con diversas fuerzas. los científicos decidieron valerse de ecuaciones diferenciales lineales. Tales ecuaciones permiten describir fenómenos tan diversos como el vuelo de una bala de cañón, el crecimiento de una planta, la combustión del carbón y el desempeño de una maquina, en los cuales pequeños cambios producen pequeños efectos y los grandes efectos se obtienen mediante la suma de muchos cambios pequeños.

ejercicios ClaSe sistemas...ECUACIONES

en el ejercicio realizado en calse se trabajo con lana buscando darle ciertas formas, por medio de la imaginacion, con lo cual se buscaba crear una interaccion con los otros grupos y asi crear un caos a la hora de la relacion. el resultado fu de gran ayuuda plasmando ideas y dejando enseñanzas con el ejercicio.
SISTEMA: es un conjunto de elementos cuyas propiedades se interrelacionan e interactuan de forma armonica entre si. estos elementeos se denomina modulos. a su vez cada modulo puede ser un subsistema, dependiendo si sus propiedades son abiertas o cerradas.

socioLogia De LAS aUsencias...

Proyectos sociológicos

La sociología de las ausencias- la comprensión del mundo

La sociología de las emergencias- la comprensión ,la forma como concepción del tiempo
Trabajo de traducción- contraer el presente, expandir el futuro.
“Expandir el presente y contraer en futuro. Solo así será posible crear el espacio-tiempo necesario para conocer y valorar la inagotable experiencia social que esta en curso en el mundo de hoy” SOLO ASI ES POSIBLE EVITAR EL DESPERDICIO DE LA EXPERIENCIA DE HOY.

TIPOS DE RAZON
Razón impotente: no se ejerce por creer que nada puede hacer contra una necesidad
Razón arrogante: no siente necesidad de ejercerse porque se imagina libre y no ve la necesidad de demostrar su propia libertad (libre arbitrio, constructivismo)
Razón metonímica: se reivindica como la única forma de racionalidad ,descubre otros tipos de racionalidad para convertirlos en materia (la parte tomada por el todo)
Razón proleptica: no piensa en el futuro porque juzga que lo sabe todo del (dominio del futuro bajo la forma de planificación de la historia y del dominio de la naturaleza).

LOGICAS
1. la monocultura del saber y el rigor del saber.
2. monocultura del tiempo lineal.
3. lógica de la clasificación social.
4. lógica de la escala dominante.
5. lógica productivista.

ECOLOGIAS
1. la ecología de los saberes.
2. la ecología de las temporalidades.

3. la ecología de los reconocimientos.
4. la ecología de las trans-escalas.
5. la ecología de la productividad


Monocultura del saber y el rigor del saber que le ofrece a al ecología de los saberes Ej.: dos culturas diferentes (ingles y colombiano) los cuales son exclusivos según sus costumbres, lenguas, ideologías y pues según sus actitudes, pensamientos pueden complementarse.
Lógica del tiempo lineal es una secularización de la escatología del judaísmo y del cristianismo, diseña la ecología de las temporalidades, que valora positivamente las distintas formas de vivir la contemporaneidad, sin establecer jerarquías. Ejemplo: campesino y un ejecutivo, los dos manejan ritmos de vida temporales diferentes pero igualmente validas.
La lógica de la clasificación social intenta identificar diferencia con desigualdad, aparece la ecología de los reconocimientos que busca una articulación entre diferencias iguales ya que se constituyen a partir de la diferencia en cuanto producto de la jerarquía. Ej.: clasificación de razas, raza blanca y raza negra (la creencia de superioridad y inferioridad)
lógica de la escala dominante presenta la ecología de las trans-escalas que valora lo local como tal. Se trata de una reglobalizacion contra-hegemónica que amplia la diversidad de las prácticas sociales. Ej.: la aplicación de lo GLOCAL, esta el caso del uso del celular como algo personal, las cuales han sido convertidas en venta de minutos con celular en algo publico.
monocultura productivista que prioriza los objetivos de la acumulación sobre los de la distribución, defiende las ecologías de las producciones y distribuciones sociales, es decir la necesidad de recuperar y poner en valor otros sistemas alternativos de producción.
Ej.: cooperativas obreras “comercio justo”, organización económicas populares.

ciudades aBiertas....open city

Sistema cerrado: las ciudades donde quisiéramos vivir.
“las ciudades en las que todo el mundo quiere vivir, tienden a ser: limpias, seguras, servicios públicos apoyada por una economía dinámica, que proporcionen estimulo cultural y que no tienda a tener divisiones en la sociedad de raza, clase social y etnia”.
La ciudad muestra debilidad, lo cual es un problema moderno: el arte de diseñar ciudades disminuyo drásticamente, tenemos mas recursos a utilizar que en el pasado, pero recursos que no utilizamos creativamente.
-concepción de la ciudad
-imaginación critica, problema moderno
-paradojas y sobredeterminación
-falta sentido del tiempo.


Sistema abierto: Walls (poroso, célula semipermeable, resistente, territorio de paso, que logre conectar a las personas)
“no solo es la arquitectura de le corbusier , una clase de fabricación industrial de edificios , el tiende en el plan voisin destruir esos elementos sociales de la ciudad, que producen cambios en el tiempo, eliminando irregularmente la vida en el plano de la tierra. La gente vive, trabaja, en el aislamiento, mas arriba”
Formas incompletas (vía libre a la creación, co -existencia)